當票見證揚州典當業史

當票 典當，初名質庫，也稱當店、當鋪、押店，是以衣飾等什物作為典當品，在物主換回時收取高額利息的組織。從放款這壹點上講，其性質與銀行相似；但不相同的是，“存入”是被大大價值降低的什物，而利息則又高得驚人。 業主 江西、安徽人為主 典當業在中國古代是具金融性質的首要諾言組織之壹，唐代的“質肆”、宋代的“便民庫”，便是傳統典當業的前身。揚州金融誌記載：“宋代揚州的便民庫在註冊橋、迎恩橋鄰近……”高銓當舖近代揚州典當業主以江西、安徽人為主，其間安徽人運營典當業生意興隆，因而有“無徽不成典”之說。 這兒，咱們不得不格外介紹下徽州當幫。徽州當幫安身江南，向外延伸至長江以北，連《明實錄》中都有“徽商開當，遍於江北”的記載。明萬歷時，河南巡撫沈季文上奏，在河南運營典當業的徽商有213家之多。集聚在嘉興縣的徽州當幫，以農田為拙業，專以質庫居積而自潤。在揚州開當鋪的，無壹是本土人，多是徽州新安的商人。山陰縣尉也指出，在山陰開當鋪的商賈，皆是新安人。到了清代，徽州當幫仍有必定的影響。高雄當舖假定把徽州典商與徽籍鹽商的活動舞臺對對比，徽籍當幫的足跡遠遠跨越了鹽商的規劃。 資金 靠客戶、官家存款周轉 揚州舊典當業常按運營方案、經濟實力分為大中小三檔。其間本錢最大的是坐落埂子街中段的朱長齡典當，其流動資金於民國元年掛號為40萬銀元，這在其時同作業中資金實力最雄厚，揚州當典巷因朱長齡典當名望大而名。民國十九年（1930年）朱長齡典歇業，其股東將房產售給長生寺可端和尚做建願生寺地基，願生寺地上建築資金有鹽商蕭怡豐遺孀蕭太太捐助。朱長齡典歇業不相同於其他典當行窮困潦倒歇業，賣房產收回了資金被人稱為富關。 揚城舊典當業存世最長的是阜成典當，該典當坐落老城區運司街，方案中等，高雄汽車借款運營期從道光初年至上世紀40時代，幾經改組安身120年，可謂前史悠久。此外據材料記載，揚州城東南郊李典地名也來歷於清康熙年典當行舊稱。 典當業因其事務特征所需資金很大，除業主自有資金外，首要靠客戶、官家存款完結資金周轉。客戶之所以願將暫時不必的錢長時刻存典生息，是因為典當業有什物作保證並且諾言好，投入資金相對安全牢靠。揚州舊典當業還與銀行本錢互通有無，如清末大官僚、中國榜首家商業銀行“互易商貨銀行”創辦者盛宣懷就從前在揚州所屬儀征大碼頭開設肇大典當，資金富余，生意興隆，這也是典當業生計連續的緣由之壹。 什物 當票見證揚州典當業史 能見證揚州典當業史的除今日城區寥寥無幾的典當外，高雄汽車當舖當年原汁原味的舊物就只能是存世稀少的當票了。 我藏有壹張揚州“源和典”當票（如圖），應當票開出日期為甲子年肆月，序號為光字第七號，當票全文是“限同估值當給大龍洋（數字為毛筆草書不識），期以拾捌個月為贖，過期不取放任變賣。倘若蟲傷鼠咬黴變，請各安天命，以及來歷不明與本典無涉，認票不認人，此照”。 據票面文字剖析甲子年應定位1864年和1924年，別離對應清同治年間和民國十三年。因當票文字中有“大龍洋”之句，筆者以為精確年限應是民國十三年，因為同治年間中國通行銀兩，龍洋還未制作。高雄當舖公會當票票面還記載源和典駐大東門街，票面並有壹大壹小方章，大的文字漫滅難辨，小的有箱包等文字花押，還蓋有正方形圖文並茂騎縫章。 查詢更早的當地材料，明代揚州城區大東門街典當行就很聞名，此張當票也出自大東門街，收據紙質為清末特有，絕非贗造。這或許為揚州近代典當業史添加壹什物，並補償了金融材料記載的短少。